Juventud China

Juventud China: con un pie en la cultura occidental y el otro en la tradición La juventud es la fuente de la alegría El viaje a China de Maichael Jordan, gran estrella de la NBA, satisface a los fanáticos chinos de Jordan Paladeando comidas exóticas constituye parte de la vida de moda COMO parte de su salida a la palestra mundial, China está sosteniendo  contactos frecuentes con la cultura occidental en la actualidad, especialmente con la vertiente estadounidense. Es común ver a los jóvenes chinos con los cabellos teñidos de amarillo, escuchando música rock, y disfrutando de los partidos de  la  liga NBA. ¿Pero cuál es el impacto real del actual flujo de cultura occidental hacia China para su generación más joven y su sociedad en general? La avalancha cultural de Occidente McDonald´s, KFC y otros restaurantes de comida rápida occidental conmueven a montones de jóvenes con su administración de moda En los veintipico de años transcurridos desde que China adoptó la política de reforma y apertura, la juventud china ha mantenido crecientes contactos con la cultura occidental. A este tenor, frecuentan restaurantes de comida rápida como McDonald´s, Kentucky Fried Chicken (KFC) y Pizza Hut, deseosos se experimentan por boca propia las supuestas bondades de dicha cultura alimentaria. Prefieren asimismo las películas de Hollywood, mientras desdeñan las producciones fílmicas locales. Los partidos respectivos de baloncesto de la NBA, y de fútbol de la liga italiana, tienen para ellos preeminencia sobre cualquier similar doméstico. No en balde la cadena McDonald´s ha abierto casi 600 establecimientos en China en unos pocos años, mientras que KFC tiene más de 1.000. Hollywood se embolsilló mil millones de yuanes al año en el mercado chino, en contraste con apenas unas decenas de millones de yuanes, en el mejor de los casos, que fueron a las arcas nacionales por producción de películas en el mercado local. Durante la temporada de la NBA, el canal deportivo de la Televisión Nacional de China (CCTV) transmitió las incidencias en vivo casi a diario, en tanto que las revistas NBA y Slam gozan de gran acogida entre los jóvenes hinchas chinos del baloncesto. De acuerdo con una encuesta sobre ídolos de imagen realizada entre estudiantes de la enseñanza media en áreas costeras, el baloncetista estadounidense Michael Jordan ocupa la primera posición  (26 por ciento), seguido por el actor chino  de Hong Kong Jackie Chan (18,6 por ciento). En tres estudios previos efectuados de  2002 a 2003, los primeros tres lugares fueron Andy Lau, Jackie Chan y David Beckham, sin que nadie de la parte continental china apareciera  en la lista. Zhang Yan, estudiante de tercer año de la Facultad de Estudios Internacionales en la Universidad del Pueblo de China, afirma: "todos admitimos que en muchos aspectos los países desarrollados occidentales son más avanzados que China, y que su cultura y productos avanzados despiertan nuestra preocupación." Sus compañeros de clase y amigos se sienten venidos a menos cuando no saben citar varios nombres de estrellas internacionales del deporte. Los estudiantes medios y primarios son los que mayor influencia reciben de la cultura extranjera. Tiene más referencias sobre los éxitos animados hollywoodenses Harry Potter o En Busca de Nemo que sobre historietas animadas y libros de producción nacional. Por su parte, a los padres les cuesta entender ese deslumbramiento de los chicos por Jordan y Beckham, y que prefieran ropa deportiva extranjera como Adidas y Nike, para desdoro del producto nacional. En comparación, la cultura china tradicional queda relegada en un rincón. De los numerosos feriados tradicionales, solamente se sigue celebrando la Fiesta de  Primavera. Muchos otros, tales como el Festival de las Linternas y el de los Botes Dragones, son ignorados por la juventud, mientras que cada vez más  celebraciones extranjeras, tales como el Día de los Padres, de las Madres, y el de los Enamorados y la Navidad, reciben grata acogida. Tradición china bien enraizada Casi todos los chinos, juventud incluida, admiten que la cultura occidental ha promovido cambios en el estilo de vida y los valores de la generación más joven del país. ¿Pero en qué medida lo ha hecho? ¿Ha logrado asimilar acaso a la generación más joven, como piensan algunos? Al leer los enfoques de prensa sobre el impacto que sobre la juventud china ha ejercido la cultura occidental, Zhang Yan tiene sus dudas. Según lo que infiere de las observaciones hechas entre sus compañeros de clase, tal influencia no es tan fuerte. Con la ayuda de sus compañeros de clase, la chica se embarcó en una investigación entre varios cientos de personas jóvenes de entre 15 y 30 años en siete ciudades, incluyendo Beijing, Chongqing, Xining y Weihai, las cuales  tienen ubicación geográfica y grados de desarrollos muy diferentes. Los resultados de su investigación concuerdan con sus predicciones. Al contestar la pregunta de "cuál es su actitud hacia el consumo de comidas occidentales," 62,55 por ciento dijo que  "no la rechazo pero tampoco dependo de ella, pues la consumo ocasionalmente en busca de un cambio," y solamente 10 por ciento eligió "me gusta mucho."   Los excitantes deportes al límite fascinan a los jóvenes En cuanto al tema de la familia, solamente 15,03 por ciento mantiene la opinión occidental a favor de la primacía de la libertad y la independencia personales, mientras 44 por ciento piensa que tal visión es inaceptable. Esto indica que la mayoría de la juventud en China todavía pone el énfasis en la responsabilidad hacia la familia. La conclusión de Zhang Yan es confirmada por el profesor Fang Ning, experto en juventud china en el Instituto de Ciencias Políticas, adscrita a la  Academia de Ciencias Sociales de China (ACCh). El Profesor Fang sostiene que la influencia de la cultura occidental no es tan notable como afirman los medios masivos, especialmente en lo que a moralidad y  valores concierne. Al contestar la pregunta de "por qué le gustan a usted las películas occidentales," la mayoría dijo más que les atrae los novedosos métodos de expresión de las  películas de Hollywood, y no su "trasfondo y conceptos culturales." Esto indica que aceptar los productos culturales no implica necesariamente el reconocimiento o la asimilación de una cultura. Mientras tanto, el grado de aceptación de la cultura occidental por parte de la generación más joven se vincula a su localización y edad. Los que habitan en ciudades grandes tiene más canales para entrar en contacto con la cultura extranjera que lo de ciudades medianas y pequeñas, y la tolerancia en las ciudades grandes hacia la cultura extranjera ha determinado que sus jóvenes sean el mayor grupo bajo la influencia de la cultura occidental. Yu Jun, que ya se aproxima a los 40 años de vida, es un ejemplo de ello. A mediados de los años ochenta, era un estudiante universitario, en momentos en que estaban en plena efervescencia los conceptos liberales de la occidentalización entre la juventud. En aquella época, en que Yu Jun llevaba un estilo de vida occidental, mantenerse solero era un concepto “en onda.”  En la actualidad, muchos de sus condiscípulos siguen siendo solteros, pero, afirma el entrevistado, lo hacen no sólo por la influencia de la cultura occidental, sino porque piensan ese modo de vida es conveniente para ellos." La gente joven de ahora, añade, "crecerá y tras autoexaminarse volverá a la tradición cuando alcance la madurez" Lo dicho por Zhang Yan podría servir como descripción exacta de las condiciones actuales de la juventud china. "En su fuero más íntimo, la juventud china no puede desechar el apego a la tradición. Por ejemplo, cuando un estadounidense vino a China, no se despidió de su madre, algo impensable para un chino. Con respecto a la visión de la vida, algunos estudiantes extranjeros dicen que sus colegas chinos no tienen vida propia. No pueden entender por qué los estudiantes chinos estudian incluso los fines de semana. Los extranjeros piensan que los fines de semana deben pertenecerles, y que no se deben ocupar del trabajo. Son hedonistas, a diferencias de sus contrapartes chinas." De hecho, esa es la razón que impide a muchos estudiantes chinos de ultramar insertarse totalmente en la sociedad occidental. Cuesta mucho librarse de conceptos tradicionales formados a través de miles de años. Algunos jóvenes chinos piensan que dominan la cultura occidental, pero lo que tienen en realidad es un conocimiento superficial. Stanley Rosen, profesor del departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Carolina del Sur dijo en su conferencia de agosto de 2004: "pregunté a mis estudiantes chinos por qué habían elegido estudiar ciencias políticas, y me contestaron que así es más fácil obtener visa. Pero después de estudiar un año, muchos se pasaron a la informática o a Administración Empresarial, para conseguir un buen trabajo. Consideran el departamento de ciencias políticas como un trampolín. Algunos incluso se dedican a hacer negocios. Son muy prácticos." A juicio del profesor Rosen, los estudiantes estadounidenses no procederían de ese modo. La fusión de las culturas china y occidental En una era signada por el alto desarrollo de los medios masivos de comunicación, la juventud está expuesta como nunca antes a la influencia de las culturas extranjeras, especialmente con la popularización del Internet. Así las cosas cualquier cultura o forma de vida vanguardista puede circular por todo el mundo en un santiamén. Según estadística de CNNIC, antes del 30 de junio de 2004, China tenía 87 millones de usuarios de Internet, la mayoría de ellos jóvenes. Internet se ha convertido en un canal importante a través del cual se puede acceder a varias culturas. En medio de la apertura y diversidad de la sociedad moderna, la gente joven debe determinar su orientación cultural ante el avance de la cultura occidental. Después de experimentar la tendencia liberal de los años 80, la juventud china ha adoptado una aproximación más racional hacia la cultura occidental, y ha dejado de acatar ciegamente sus dictados, obviando los imperativos de la moda per se. Por el contrario, tienden ahora a absorber elementos de las culturas  oriental y occidental mediante el análisis y la selectividad.  . Vale mencionar que los conceptos morales feudales también fueron rechazados por los jóvenes. Por ejemplo, al contestar la pregunta relacionada con que la "castidad vista como razón de vida para una mujer y equivalente a la supresión de la humanidad por parte de la tradición," 54,4 por ciento de los estudiantes y 51,4 por ciento de la gente joven de otras ocupaciones optaron por el "sí." Los jóvenes manejan la cultura tradicional, armados de teorías culturales racionales y avanzadas. Se trata sin dudas de una manifestación de progreso social. De hecho, hoy nos resulta difícil de definir cuáles entre las muchas formas de vida de la juventud asimila provienen de oriente o del occidente. Ciertas cosas occidentales se han mezclado con la vida china hasta devenir parte de la cultura oriental. Muchos jóvenes sostienen esta visión. "Lo cierto es que algunas actitudes están relacionadas muy de cerca con el desarrollo social. Por ejemplo, muchos de mis amigos deciden casarse sólo después de alcanzar los 30. Esto es resultado de la búsqueda de calidad de vida, a instancias del nivel de desarrollo social. Nadie piensa que éste es resultado de la influencia occidental. Pero hace dos décadas, una actitud de ese tipo hubiera sido criticada," reflexiona Wang Zhuo, quien prefiere la soltería. Sus palabras reflejan la tendencia a mezclar las culturas china y occidental. En la encuesta de Tianjin en 2000 mencionada antes, 50 por ciento de los estudiantes y jóvenes de otras ocupaciones optaron por un "sí" a la observación de que "tanto la cultura china y como la occidental tienen debilidades, y deben desarrollarse en paralelo aprendiendo mutuamente de la otra." Casi 30 por ciento de los encuestados piensan que "las culturas del mundo se mezclarán." Hu Shouwen, presidente de la Prensa Juvenil de China, sostiene que aunque la entrada de la cultura occidental en China es un desafío, "no debemos temer  el  mencionar dicha cultura. Hay mucho de esencial en la cultura occidental. Lo que hemos introducido está lejos de ser bastante, especialmente en lo referente a las cosas sanas." Zhang Qizhi, reconocido historiador en las vertientes ideológica y cultural, mantiene la misma opinión. Por ello, aboga por la consolidación de la educación en los valores de la mejor tradición cultural de China. Solamente con sólidos cimientos culturales tradicionales podremos asimilar adecuadamente lo mejor del producto cultural foráneo. n